Mit der Zeit jedoch wurden die nassen Späße des Schlompetters den Einheimischen lästig, und so versuchten alle, einen anderen Weg zu nehmen und den Teich, in dem er lebte, zu meiden. Der Besitzer des nahe gelegenen Wirtshauses begriff: Die Sache stand schlecht – Gäste und damit Einnahmen wurden von Tag zu Tag weniger. Nachdem er sich mit einem Schnaps Mut angetrunken hatte, ging er zum Teich, um ein ernstes Wort mit dem Wassermann zu reden. Er hatte nichts zu verlieren: Die Geschäfte gingen miserabel, schlimmer konnte es nicht mehr werden. Kaum war der Wirt ans Ufer des Teiches gekommen, wurde er auch schon mit Schlamm übergossen.
Der Arme ertrug es standhaft und spähte aufmerksam ins Schilf, wo er tatsächlich einen mit Schlick bedeckten Burschen mit einem leeren Eimer in der Hand sah. „He, du“, sprach er ihn an, „was sind das für Dummheiten?! Ich bin dein Nachbar, der Wirt, und bald bin ich ganz ruiniert, wenn du mit deinen albernen Späßen weitermachst.“
Eine wohlklingende Stimme antwortete freundlich: „Oh, das tut mir so leid. Ich möchte doch nur mit den Menschen spielen, denn ich bin noch sehr jung... Aber alle laufen davon, als wäre ich böse und furchterregend.“
„Nun, deine Späße sind ein wenig grob, Schlompetters. Die Mädchen mögen es lieber, wenn man ihnen Geschenke macht, statt sie mit Fischinnereien und Schlamm zu überschütten. Auch die Burschen haben keine Lust, jedes Mal ihre Kleider zu trocknen, wenn es dir in den Sinn kommt, mit ihnen Unfug zu treiben. Sie haben Interessanteres zu tun.“
„Sieh mal einer an!“, rief Schlompetters. „Und ich dachte, auch euch Menschen gefällt es, ab und zu ein bisschen nass zu werden, das ist doch so angenehm.“
„Und warum belästigst du die Leute überhaupt?“ – „Verbringt nur eine Woche hier, und ihr werdet schlimmer verrückt spielen als ich – so langweilig ist es hier! Ladet mich zu euren Festen ein, damit ich mich wenigstens ab und zu vergnügen kann!“ – „Abgemacht, aber dafür lässt du die Vorübergehenden in Ruhe.“ – „Einverstanden. Ich halte mein Wort, und ihr haltet eures!“
Von dieser Abmachung erfuhr bald die ganze Umgebung, und jeder wollte den Wassermann kennenlernen. Bald darauf sollte ein Dorfbewohner sein Kind taufen lassen und richtete aus diesem Anlass ein Festmahl mit Tanz aus. Am Tag vor der Taufe ging er zum Teich. „Schlompetters!“, rief er. – „Ja!“ – „Morgen ist die Taufe meines Kindes. Komm zu Gast!“ – „Gut, ich komme!“
Am nächsten Abend, nach der kirchlichen Taufe, versammelten sich alle im Haus des Kindsvaters. Plötzlich öffnete sich die Haustür, und ein schmucker Seemann trat herein. Er trug weite blaue Hosen, eine dunkelblaue Jacke und eine Seemannsmütze, die er keck über ein Ohr geschoben hatte. Unter dem Arm trug er einen großen Korb mit prächtigen Fischen, wie sie selten an den Haken gehen. „Petri Heil!“1, grüßte der Seemann laut alle Anwesenden, spuckte dann aber unbemerkt in sein Taschentuch, denn der Name des heiligen Petrus hatte ihm einen bitteren Geschmack auf der Zunge hinterlassen.
„Das ist mein Geschenk für das Patenkind“, sagte er. Dann wandte er sich dem Säugling zu, küsste ihn zärtlich auf die Stirn und sprach: „Junge, du wirst ein Fischer werden, wie es keinen glücklicheren gibt. In deinen Netzen werden immer viele, viele Fische sein!“
Die Geigen erklangen, und Schlompetters forderte eines der Mädchen auf. Doch die Dorfschöne sträubte sich: „Du hast mich neulich mit Schlamm bespritzt, mit dir tanze ich nicht.“
Da wollte der Wassermann keine Widerrede hören, fasste die Widerspenstige um die Taille und wirbelte sie im Tanz herum. Ins Ohr aber flüsterte er ihr ein Verslein:
Im Teich von Algawischken
ist’s schön wie im Märchen.
Die ich küsse, die hat
ganz ebensolche Äuglein.
Und dann küsste er sie, und das Mädchen fand, dass der Kuss zwar allzu feucht war, aber er gefiel ihr, und sie begannen mitten im Saal munter zu tanzen. Dann folgten andere Paare ihrem Beispiel, und in den Tanzpausen setzte sich Schlompetters zu den Männern und riss so ansteckende Witze, dass sich alle vor Lachen bogen. Sein Humor war ein wenig derb, doch für Dorfmänner ist das kein Problem. Und wer nicht wusste, dass er der Wassermann aus dem Dorfteich war, hielt ihn für einen lustigen Seemann, der gerade von einer Fahrt heimgekehrt war. Noch nie hatte es in der ganzen Gegend eine so fröhliche Taufe gegeben.
Viele Jahre lang war Schlompetters ein unentbehrlicher Gast auf allen Festen der Umgebung, kein Feiertag verging ohne ihn. Doch eines Tages, als man ihn wieder einlud, antwortete niemand, auch erschien er nicht zur verabredeten Stunde, und von diesem Tag an waren alle Rufe nach dem Wassermann vergebens. Und obwohl noch immer kleine Wellen über das Wasser des Teiches von Algawischken laufen, hat niemand mehr von Schlompetters gehört und niemand hat ihn mehr gesehen.
ANMERKUNGEN DER ÜBERSETZERIN
1. Petri Heil! (Zum Ruhm des Petrus!) – ein traditioneller alter Gruß der Fischer, mit dem sie ihren Kollegen dasselbe Glück wünschten, das dem heiligen Petrus beschieden war, als er zusammen mit Jesus Christus fischte. Gewöhnlich lautet die Antwort ebenso: Petri Heil! War der Fang aber erfolgreich, antwortet man: Petri Dank! – Dank sei Petrus!
Das Dorf Groß Algawischken (Groß Algawischken, russ. Bolschoi Algawischken) hieß wahrscheinlich, bevor daneben Klein Algawischken (Klein Algawischken, russ. Maly Algawischken) entstand, einfach Algawischken, wie im Text der Sage. 1946 wurde Groß Algawischken in Gribki umbenannt. Klein Algawischken wurde 1938 noch von den Deutschen in Allgau (Allgau) umbenannt, ab 1946 – Oserki. Beide Ortschaften lagen westlich von Kaukehmen (Jasnoje) und sind längst untergegangen.
Der Kreis Niederung (Niederung, russ. Nisowje) – Polderland im Delta der Memel (Memel, heute der Fluss Neman). 1938 wurde der Name des Kreises in Elchniederung (Elchniederung, wörtlich „Elchtiefland“) geändert. In den Kaliningrader heimatkundlichen Wortschatz sind diese Orte als Elchtal (Lossinaja Dolina) eingegangen.
QUELLE
„Sagen aus Mecklenburg-Vorpommern“ (Sagen aus Mecklenburg-Vorpommern).
● Anmerkung der Redaktion: Lesen Sie auf VisitPrussia.com das Interview mit der Übersetzerin deutscher und insbesondere preußischer Märchen, unserer ständigen Autorin Tatjana Koliwai, die einen eigenen Blog führt, in dem unzählige weitere Gleichnisse, Legenden und Märchen in ihrer Übersetzung veröffentlicht sind.
Aus dem Russischen übersetzt mit Hilfe von KI (Claude, Anthropic), Oktober 2026.
