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Sagen aus dem ruhmreichen Kreuzburg

Sagen aus dem ruhmreichen Kreuzburg

Die Weiße Jungfrau der Burg Kreuzburg

Über Kreuzburg erhob sich einst auf einem Berg eine Burg. Heute sind von ihr nur noch Ruinen übrig, und im Volk sagte man, es sei besser, nicht dorthin zu gehen – seltsame Dinge gingen dort manchmal vor sich. Von Zeit zu Zeit sah man dort ein Mädchen in Weiß, das bald hier, bald da umherwandelt und auf die Erlösung seiner Seele hofft. Und unter den Ruinen der Burg sind viele unermessliche Schätze vergraben. Die Dame in Weiß erschien den Kindern armer Leute, die beim Spielen zufällig in die halb eingestürzten Keller der Burg gerieten, und schüttete ihnen Goldmünzen in die Mützchen. Fröhlich kehrten die Kinder mit solchen Geschenken nach Hause zurück, und ihre Eltern waren glücklich. Andere Familien beneideten die Glücklichen und krochen auf der Suche nach Gold auf allen vieren durch sämtliche unterirdischen Gänge, doch sie stießen nur auf Kröten und Schlangen, keineswegs aber auf das Mädchen in Weiß, das so großzügige Geschenke machte.

Eines Abends feierten die Schuster ihr Zunftfest und betranken sich gründlich. Und zwei Gesellen kamen plötzlich auf den Gedanken, es wäre ganz wunderbar, wenn es ihnen gelänge, die Weiße Jungfrau auf dem Burgberg aufzuspüren. An Mut fehlte es ihnen ja nicht!

Und so begannen sie, schwankend und unsicheren Schrittes, zu den Burgruinen hinaufzusteigen. Dort sahen sie tatsächlich die Jungfrau auf einem Stein sitzen. Vor ihr lag eine Pfanne voller Gold, und in den Händen hielt sie eine kleine silberne Kelle.

Die Gesellen wünschten ihr mit blumigen Worten einen guten Abend und baten sie ohne lange Umstände um eine kleine Gabe zum Leben. Die Jungfrau nickte und bat sie, ihre Lederschürzen aufzuhalten. Dann schöpfte sie mit der Kelle jedem einen Haufen Gold aus der Pfanne, und die beiden Burschen schleppten das Gold mit Mühe in den Schürzen zurück in die Herberge, wo ihre Tischgenossen – Schustermeister und Gesellen – sie schon ungeduldig erwarteten. Endlich kehrten die beiden dreisten Jünglinge triumphierend zu ihren Kumpanen zurück, obwohl sie plötzlich zu bemerken begannen, dass ihnen der Kopf immer schwerer und die Schürzen immer leichter wurden.

Sie schütteten das Gold gleichzeitig auf den Tisch, den ihre Kumpane freigeräumt hatten, und – zum Teufel – wo war es denn eigentlich hin, dieses Gold? Gelbe Eidechsen, grüne Frösche, braune Kröten, irgendwelches faules Holz… Und all dieses Ungeziefer begann, über den Tisch zu kriechen und sogar in die Bierkrüge zu springen, was nun wirklich ekelhaft war..

Den beiden Gesellen wurde gründlich das Fell gegerbt, denn die Zunft hielt die Geschichte für einen bösen Streich und eine Beleidigung des ganzen ehrbaren Schustervolks.

Die Ritter und Nonnen von Kreuzburg

In Kreuzburg stand auf dem alten Marktplatz einst ein uraltes Rathaus. Und in jeder Neumondnacht konnte man dort eine seltsame Erscheinung beobachten. Sobald die Turmuhr Mitternacht schlug, kamen vom Gipfel des Berges, auf dem noch immer die Ruinen der Ordensburg zu sehen waren, nacheinander vier offene, uralte Wagen herab. Vor jeden von ihnen waren vier Pferde gespannt, und zwar vor die ersten beiden Schimmel, vor den dritten und vierten Rappen.

Die Schimmel schritten ruhig, die Rappen aber zerrten am Geschirr, bäumten sich auf, und aus ihren Nüstern sprühten Feuerfunken. In den ersten beiden Wagen saßen je sechs Nonnen in weißen Gewändern. In den Händen hielten sie Rosenkränze, doch sie hatten keine Köpfe. In den beiden anderen Wagen saßen zwölf furchterregende Ritter in Rüstung, und jeder hielt seinen Kopf mit Helm in den Händen.

In Totenstille fuhr dieser Zug dreimal rund um den Marktplatz, und man hörte weder Hufschläge auf dem Pflaster noch das Knarren der Räder. Kutscher der Nonnen waren weiße Lämmchen, die der Ritter schwarze Böcke. Und genau wie die Pferde, die sie lenkten, schnaubten die Böcke Schauer von Feuerfunken.

Dann fuhr der ganze Zug in das alte Rathaus hinein, von dort erklang wilde, ausgelassene Musik, und man hörte die Stimmen der Nonnen und Ritter: die männlichen laut und heiser, die weiblichen zart und leise. Trinklieder erklangen vermischt mit Orgeltönen und getragenen Kirchenchorälen.

Mit dem einzelnen Glockenschlag, der das Ende der ersten Stunde nach Mitternacht verkündete, fuhren die Wagen mit ihren gespenstischen Insassen aus dem Rathaus heraus, kreisten wieder dreimal über den Platz und fuhren davon. Und schaurig und seltsam war es, auf den Schultern der Ritter die verschleierten Köpfe der Nonnen zu sehen und bei den Nonnen die Köpfe der Ritter in Helmen mit geschlossenem Visier.

Es geschah, dass im Jahr 1818 zu Pfingsten sowohl der Marktplatz als auch das alte Rathaus bis auf den Grund niederbrannten. Nach dem Brand blieb dort ein einziges altes Gebäude stehen. Beim nächsten Neumond erschienen die Ritter und Nonnen wieder. Jeder trug seinen eigenen Kopf auf den Schultern, doch diesmal umfuhren die Wagen den Platz über die noch rauchende Brandstätte, über verkohlte Balken und Trümmer – neunmal.

Die Wagen verschwanden in dem einzigen unversehrt gebliebenen Haus, wo sich das nächtliche Fest erneut wiederholte. Doch nun war es nicht mehr so wild, sondern sanfter und ruhiger. Der feierliche Klang der Orgel und fromme Choräle übertönten die wilde, zügellose Lustbarkeit.

Als der Marktplatz wieder aufgebaut wurde, riss man das alte, schiefe Gebäude ab, um Platz für Neubauten zu schaffen. Und in der nächsten Neumondnacht erklang über dem Platz eine leise, zarte und sehr liebliche Melodie. Es war ein wunderbarer Gesang: Gloria sit Patri, Filio et Spiritui Sancto! („Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist“).

Seitdem hat niemand je wieder die furchterregenden Ritter oder die Nonnen gesehen. Nie mehr erschienen sie auf ihren Wagen, die mit weißen und schwarzen Pferden bespannt waren. Sie alle fanden eine Zuflucht dort, wo ewige Ruhe herrscht und kein Platz für irdische Sorgen ist.

QUELLEN

1. Иоганн Георг Грессе. Книга легенд Прусского государства. (Johann Georg Theodor Grässe. Sagenbuch des Preußischen Staats. 1–2, Band, 1868/71.)

2. Людвиг Бехштейн. Книга легенд. (Ludwig Bechstein. Deutsches Sagenbuch. 1853.)



● Von der Redaktion: Lesen Sie auf VisitPrussia.com das Interview mit der Übersetzerin deutscher und insbesondere preußischer Märchen, unserer ständigen Autorin Tatjana Koliwai, die einen eigenen Blog führt, in dem unzählige weitere Gleichnisse, Legenden und Märchen in ihren Übersetzungen veröffentlicht sind.


Aus dem Russischen übersetzt mit Hilfe von KI (Claude, Anthropic), Oktober 2026.